Święty Makary Z Optina

Data:

2018-08-24 16:30:24

Przegląd:

416

Ranking:

1Kochać 0Niechęć

Udział:

Table of contents:

W Kaluga, niedaleko od starego miasta, Kozielska, jest Optina pustyń ó klasztor, który słusznie nazywany jest najbardziej uderzające lampy Prawosławnej Rosji XIX i XX wieku. Swoją chwałą jest on zobowiązany богомудрым starszym, które, jedna po drugiej, zaczęły duchowych mentorów kilka pokoleń rosjan. Święty Makary z Optina był jednym z nich.

Makary z Optina

Resident wśród gęstych lasów

Podczas tworzenia Optina dokładnie nie wiadomo. Według jednej z wersji, ten zaszczyt należy do боголюбивому księcia Włodzimierza Odważny, chodzący na początku XV wieku, a w drugiej, i bardziej popularny w narodzie, założycielem klasztoru był jakiś skruszony do swoich złych uczynków złodziej o imieniu sprzedaży hurtowej, który żył wiekiem później.

Jednak, wydaje się, że to tylko piękna legenda, tak jak w dawnych czasach słowo «sprzedaży hurtowej» wymieniano mieszkań, które są wspólne dla mężczyzn i kobiet (było to na prawosławnej Rusi). Założycielami samego klasztoru, prawdopodobnie stały się pustelnicy, którzy chcą zaszyć się w leśnej dziczy, dla osiągnięcia иноческого feat.

I zaginęło w historii ta święta siedziba wśród tysięcy podobnych klasztorów, gdyby nie sława, którą przyniósł jej богомудрые starszych. Żeby było jasne, o co chodzi, należy zatrzymać się na tym zjawisku życia religijnego, które przyjęto oznaczać słowo "starczestwo".

Starszych jako forma służby duchowej

Powstało ono w Egipcie na początku chrześcijaństwa i stamtąd rozprzestrzenił się na całym świecie, otrzymując dla siebie w Rosji podatny grunt. Starzec – to przede wszystkim mentor swoich duchowych dzieci, których u niego może być bardzo wiele. W moc Łaski Bożej, hojnie излитой na jego Twórcą, stary człowiek nabiera dary богомудрия i jasnowidzenia.

Bardziej:

Jak prawidłowo postu: podstawowe zasady Wielkiego Postu

Jak prawidłowo postu: podstawowe zasady Wielkiego Postu

Wielki post, jeden z dłuższych postów kościoła prawosławnego, przychodzi raz w ślad za Масленицей i trwa siedem tygodni, w ciągu których wierni odmówią od każdego zwierzęcej i żywności. Tak długo powstrzymywać się od скоромных potraw jest bardzo trud...

Do czego się śni, była dziewczyna?

Do czego się śni, była dziewczyna?

Nie jest tajemnicą, że sny wysyła nam nasza własna podświadomość. W nich możemy na nowo przeżywamy ostatnie wydarzenia, dostać się do nieprzewidzianych sytuacji, a nawet możemy być w przyszłości. Wiele marzeń można łatwo rozszyfrować – wystarcz...

Ikona Matki Bożej Муромская, Kazan, Vladimir: opis, zdjęcia

Ikona Matki Bożej Муромская, Kazan, Vladimir: opis, zdjęcia

O co się modlić ikon? Każdy człowiek znajdzie ukojenie w swoim. Ktoś prosi o spokojnej i bezproblemowej drodze, ktoś modli się o zdrowie i dobre samopoczucie, a niektórzy zwracają się do Boga o pomoc w biznesie, nauce i pracy. Przeznaczenie prawosław...

Te unikalne cechy pozwalają mu udzielać pomocy ludziom, kręci się do niego w trudnych sytuacjach życiowych, albo pragnącym, aby słuchać słowa Bożej Prawdy. Starzec – to nie zawsze jest to osoba starsza, ponieważ sam termin oznacza wiekowej charakterystykę, a kształt służby duchowej.

Optina pustyni w całej jej historii Pan posłał czternaście takich starszych, z których pierwszym był wielebny Lew, mieszkał w niej z 1797 roku. Święty Makary z Optina, o którym będzie mowa w tym artykule, stał się jego uczniem i następcą.

z Optina Makary

Dzieciństwo i młodość sługi Bożego Michała

Starzec Makary z Optina w świecie nazywał się Michałem Nikołajewiczem. Urodził się 3 grudnia 1788 r. w pobożnej i religijnym rodzinie szlachty z Orel guberni. Jego rodzice ó ojciec, kolegialny asesor Nikołaj Michajłowicz Iwanow i matka Elżbieta a. kotin, były zabezpieczone, i posiadali wielu posiadłościach. Oprócz niego, w rodzinie było jeszcze czworo dzieci.

Jak opowiadał potem, wiele jego wspomnienia z dzieciństwa związane ze znajdującym się w pobliżu nich Одринским klasztoru, gdzie rodzice często dopuszczali się pielgrzymki. Duży wpływ na kształtowanie się jego charakteru w tych latach miał opat klasztoru archimandryta Teofan, прививший chłopcu miłość do kościoła usług.

W девятилетнем wieku Michał Kowalski przeżył pierwszą w życiu pecha ó śmierć matki, скончавшейся od gruźlicy. To się stało w Moskwie, gdzie cała rodzina przeniosła się specjalnie, aby zapewnić Elżbiecie Алексеевне odpowiednią pomoc medyczną. Po powrocie do domu po tak tragicznego wydarzenia, wraz z dwoma braćmi osiadł w majątku swojej ciotki, rodzimych siostry ojca ó Darii Михайловны Передельской.

Młody i początkujący urzędnik

Na twarzy tej kobiety nastolatki zakładają nie tylko opiekuńczą krewną, старавшуюся we wszystkim, co w jej mocy, wymienić matka sierot, ale i mentora, взявшего na siebie trudy, a także koszty związane z ich wykształceniem. Szereg dyscyplin uczyła się sama, a tam, gdzie jej poznania były niewystarczające, zatrudniał nauczycieli.

Wydaje się to niewiarygodne, ale przyszły starzec Makary z Optina z dzieciństwa był tak obdarzony rozumem, że w четырнадцатилетнем wieku przyjęty do służby w уездное skarbu państwa na stanowisko księgowego. Jako pomocników zapisywali się także i jego bracia. Jednak fakt ten ma udokumentowane potwierdzenie, bo wątpić w jego wiarygodności nie jest konieczne.

W 1805 roku prace młodego urzędnika zostały docenione губернским swoich przełożonych, i otrzymał awans na stanowiska i rangi. Zgodnie z tradycją, zainstalowaną w szlacheckim społeczeństwie czasu, Michaił Nikołajewicz prowadził normalne w takich przypadkach, świeckie życie. Często odwiedzał w domu lokalnej arystokracji, wśród której został serdecznie przyjęty, a także udział we wszystkich imprezach rozrywkowych.

Według wspomnień współczesnych, jego głównymi zainteresowaniami tych lat były muzyka i literatura. Mało kto wie, ale mnich Makary z Optina w młodych latach pięknie grał na skrzypcach i śpiewał pieśni, delikatne, ale bardzo przyjemne баритоном.

Pouczenia Makary Optina

Przebudzenie uczuć religijnych

Rok później Michaiła Nikołajewicza chwycił nowy cios ó nagle zmarł jego ojciec. Na ten temat postanowiono, że posiadłości, należące do rodziny, musi przejść pewien, jak starszy z dzieci, ale dochód z nich będzie ich wspólnym majątkiem. To накладывало pewną odpowiedzialność, i to było przyczyną tego, że w 1805 roku Michał opuścił służbę i,mieszkając na wsi Щепятино, zajął się gospodarką. Cały wolny czas, jak i przed poświęcał czytaniu i muzyki.

W tym okresie życia, spędzony na łonie wiejskiej ciszy i samotności, ziarna religijności, które zostały zasiane w jego duszy, przyniosły obfite owoce. Michaił Nikołajewicz, według jego własnych wspomnień, coraz częściej zaczął zagłębiać się w rozważania o zbawienie duszy i czytanie Biblii. Pewnego dnia, będąc na targach, przywiózł stamtąd wiele książek, содержавших pisma świętych ojców, które w pełni wzięli jego myśli.

Na Próżno opiekuńcze krewni próbowali poślubić młodego właściciela, подыскав mu dobrą żonę. Korzystając z pretekstem, że uchylał się od навязываемого mu małżeństwa, ponieważ coraz silniejsze, umacniało się w pragnieniu, aby poświęcić swoje życie Bogu.

Rozwiązanie zostawić świat nie był spontaniczny i вызревало stopniowo. Świadczą o tym jego listy, zachowane z tych dawnych lat, a także wspomnienia współczesnych, dobrze wiedział Michaiła Nikołajewicza w tych latach. Decydujący sam krok, określone przez całe dalsze życie, przyszły starzec Makary z Optina dokonał 6 października 1806 roku, udała się na pielgrzymkę w Площанскую pustyń, bardzo odległą od jego wsi.

Początkujący Michał

Do Domu już nie wrócił, ale po pewnym czasie bracia otrzymali list. W nim Michaił Nikołajewicz извещал, co pozostaje w klasztorze ministrantem, a majątek i wszystko inne nieruchomości przekazuje im w pełną własność. Tak, niespodziewanie dla wszystkich, w wieku dwudziestu dwóch lat, na zawsze opuścił świat.

Makary z Optina budujące świadczenia są pouczenia

Богородицкий Площанский klasztor, w którym święty Makary z Optina zaczynał drogę służby Bogu, jak nie można lepiej dopasować jego zamiarom. Zdalny na znaczną odległość od osiedli i otoczone ze wszystkich stron lasami, jest idealnym rozwiązaniem dla иноческого prywatności. Nie otrzymując nic poważnego pomocy materialnej od Świętego synodu i diecezjalnego zarządzania, bracia, насчитывавшая w tym czasie pięćdziesiąt prysznic, niczego nie potrzebowała, coraz kawałek chleba własnej pracy.

Według konstytucji, każdy nowoprzybyły do podejmowania zakonnego postrzyżyn musi przejść pewną próbę, w czasie którego jest on określany nowicjuszem i w razie potrzeby może w każdej chwili opuścić mieszkanie. Termin tego okresu z góry nie jest instalowany i zależy tylko od woli proboszcza. To ustawienie służy do sprawdzania wagi przyszłości mnichów.

Jak każdy początkujący, czcigodny. Makary z Optina zaczynał swoją życia klasztornego życie z wykonywania ciężkich i nieprzyjemnych prac. Mu ó szlachcica - musiał w zimie uprawiać materiałem drewna i gotowaniem na klasztornej kuchni, a latem sprzątaniem siana, ogrodnictwie roślinnego i innych крестьянскими sprawami. W rezultacie taka praktyka stała się dla niego wielką szkołą pokory, bez której jest nie do pomyślenia иноческая życie.

Z czasem przeor klasztoru o. ojciec Иоаникий zauważyłem wybitne zdolności muzyczne nowego nowicjusza, a także ocenił jego inteligencja i pracowitość. Dał możliwość Michałowi Nikołajewiczowi uczyć kościelna śpiew, postawił go письмоводителем mieszkań, a z czasem polecił również podręcznik jednym z oddziałów klasztornego chóru. Po upływie czterech lat proboszcz pobłogosławił pracowity nowicjusza na przyjęcie postrzyżyn z nazwą Melchizedeka.

Cztery stopnie zakonnego wspinaczki

W prawosławiu istnieją cztery stopnie monastycyzmu. O pierwszej z nich, w której przyszły mnich ma status nowicjusza, była mowa wyżej. Następnie należy tak zwany рясофор. Przy пострижении w niego dzieje odrodzenie ziemskich człowieka w mnicha. Otrzymuje nową nazwę, daje specjalne śluby, które nie może się złamać, całkowicie zrywa wszelkie więzi rodzinne, i, pod rygorem анафемы, nie ma możliwości, aby powrócić do poprzedniego trybu życia. Za рясофором idą mała схима, zwana również мантийным монашеством i wielka схима ó stopnie, jeszcze bardziej oddzielające mnichów od krzątaniny świata.

Ciąg Dalszy иноческого służby

W 1814 roku młody mnich Melchizedek, odbył pielgrzymkę do ławry peczerskiej w Kijowie, odwiedzając po drodze kilka innych klasztorów i uważnie po przeanalizowaniu zgromadzonego w nich doświadczenie иноческой życia. Po powrocie do swojego mieszkania był пострижен w następnej zakonne stopień ó szatę - i otrzymał imię Makary na cześć założyciela wschodniego monastycyzmu św Makarego Wielkiego.

Makary z Optina życie

Po Spędzeniu безвыездно dziesięć lat w ścianach Площанского klasztoru mnich Makary udał się w Radom, czcić relikwie św Dymitra Rostowskiego, i po drodze po raz pierwszy odwiedził Оптину pustyń, z której był później związany do końca życia. Ale ten poprzedził kolejny ważny okres, który służył jego stania się jako duchowego przewodnika.

W 1827 roku Makary z Optina został mianowany spowiednikiem w Севский Zabytkowy klasztor i w wieku czterdziestu lat przystąpił do opieki jego sióstr. Nieocenioną pomoc w tym udzielił mu ks Lew ó mądry i bogaty doświadczeniami starzec, który przybył z Alexander-Свирской klasztoru. Swoim kierunkiem ukończył duchowej doskonałości ojca Makarego.

W siedzibie wskazanej przez Boga

Wykonywanie powierzonych mu później obowiązki dekanat jednostek Площанской klasztoru, ojciec Makary został odkomenderowany w 1832 roku wHotel st Petersburg i, wracając, znów odwiedził Оптину pustynie, ale tym razem nie ograniczył się tylko kultem jej sanktuariów, a złożył wniosek o przeniesienie go w ten zabytkowy klasztor. Odpowiedź musiałem czekać dość długo, ale w końcu, w styczniu 1834 roku diecezjalne podręcznik, spełniają jego prośbę, i ojciec Makary przeszedł w Предтеченский pustelnia Optina, gdzie w nieustannych duchowych wyczynach подвязался do końca życia.

Z pierwszych dni pobytu w nowym miejscu Makary z Optina blisko związał się ze swoim byłym znajomym spowiednika klasztoru św Lwem, który był dwadzieścia lat od niego starsza. Pomimo связывавшую ich przyjaźń, ojciec Makary zawsze odnosił się do niego jak uczeń do nauczyciela i bez słowa wręczył się w pełne posłuszeństwo jego woli.

Te dwa wielkie ascety i ascety, słusznie zdobył sławę богомудрых starszych, codziennie przyjmowali w swoich komórkach wielu którzy przyjechali do nich ludzi i za siedem lat, aż do śmierci św Lwa udało się korzystnie окормить nie tylko braci klasztoru, ale i tysiące ludzi świeckich.

Ich wspólne prace wstąpił na wysokość duchowej wielkości i następny starszy pustyni, później stał się jej głównym sanktuarium ksiądz Ambroży z Optina. Makary i Lew, w słowach współczesnych, «взростили go i умудрив słowem Bożym, zrobili swoim godnym następcą”.

Makary z Optina litery

Dar jasnowidzenia, ниспосланный ponad

Po tym, jak w 1841 roku Pan powołał do Niebiańskiego Pałacu św Lwa, wszystkie obawy o окормлении licznej stada całkowicie legły w ramiona ojca Makarego, i to z honorem niósł ciążącego na nim krzyż. Nauki Makary Optina, skierowane w tych latach wielu, kto jest godzien przebywać w mieszkaniu, nie tylko przekazywana z ust do ust, ale i w większości są rejestrowane, co pozwoliło następnie zwolnić ich odrębną książką, wielokrotnie publikowane, i nie straciła na aktualności w dzisiejszych czasach.

Pan obficie wylał na ojca Makarego dar jasnowidzenia. Wielu goście przychodzili w pełne zaskoczenie, kiedy on, zwracając się do nich, bezbłędnie nazywa ich nazwy, których nie mógł wiedzieć z góry. Znane są również bardziej niesamowite przypadki. Na przykład, окормляя swoje dzieci, a nie tylko przy osobistym kontakcie, ale i w korespondencji, nie raz wysyłał odpowiedzi na otrzymane pytania. W wyniku piszący do niego człowiek otrzymywał je jednocześnie z wysłaniem listu.

Listy do starca i cuda uzdrowień

W Ogóle korespondencja była jednym z najważniejszych obszarów działalności, którą prowadził Makary z Optina. Budujące świadczenia są nauki, które były pełne strony z jego listów, stały się wynikiem pogłębionej wiedzy na temat dzieł świętych ojców przeszłości, помноженного na osobiste przeżycie. Weszli do skarbca federacji patrystycznych literatury.

Listy do św Makarego Optina, które w wielu wysyłałem znajomym, a często i nieznajomym duchowe dzieci, niosąc w sobie wiele korzyści. W nich jest ważny w różne strony bytu. Na przykład, w jednym z nich, wysłanej człowieka, сетовавшему na które spadły na jego liczne ucisku, on rzekł, że ciągłe szczęście i dobrobyt zadaje duszy ludzkiej krzywdy, czyniąc ją podatną dla grzechów i pokus. Ci, którzy się Pan doznaje w życiu cierpienia, przeżywając je, zbliżają się do Niego i tym łatwiej zdobywają Królestwo Niebieskie.

A oto jeszcze niezwykle ciekawa myśl, którą wyraził Makary z Optina. Listy, adresowane do niego jeden z ludzi świeckich, były pełne сетований na to, że on, dokładając wszelkich starań w walce z wadami i namiętnościami, nie widzi pozytywnego wyniku, a to prowadzi go w zakłopotanie i pozbawia spokoju. Многомудрый starzec mu odpowiedział, że taka reakcja na razie brak kary za ich pracę, która jest wynikiem pychy i próżności, tylko pogarsza sytuację, a on powinien być wdzięczny Bogu, nie попускающему mu zobaczyć siebie bez grzechu, nie osiągając prawdziwej sprawiedliwości.

Powszechnie znane są też liczne przypadki uzdrowienia chorych, a zwłaszcza opętanego, postępujące po tym, jak starszy помазывал je olejem z dozgonną lampy, zawsze теплящейся w jego celi. Dlatego właśnie w naszych czasach modlitwa Makary ambroży z optina starszy narzekał o uwolnienie od dolegliwości ma taką łaskawą życie. Fakty te nie tylko znane, ale i w wielu udokumentowane.

Zakończenie drogi życiowej, który stał feat

Dwadzieścia lat spędził w swojej skromnej celi, являвшейся jednocześnie sypialnią i gabinetem, ojcze Makary z Optina. Ikona Matki Bożej Włodzimierskiej, mównica, biurko i wąska prycza – to wszystko wystrój swojego mieszkania, którego jedyną ozdobą były porozwieszane na ścianach portrety ascetów i rodzaje klasztorów.

Listów św Makarego Optina

Zanim zakończyć swoją ziemską, i stanąć przed Panem, starzec Makary przyjął wielką схиму, która, jak wspomniano wcześniej, najwyższym stopniem zakonnego feat. Jeszcze kilka tygodni to z zadziwiającą dokładnością przewidział dzień i godzinę swojej śmierci, po której duchowy latarka z jego rąk przyjął inny wielbiciel wiary i богомудрый trener ó Ambroży z Optina. Makary samo cicho i bezboleśnie odszedł do Pana wczesnym rankiem 20 września 1860 roku.

Od dnia pogrzebu miejsce jego pochówku było cieszyć się powszechnym szacunkiem, jednak kanonizowany w obliczu świętych starzec był dopiero w roku 2000. Wtedy były gloryfikowane przez wszystkie czternaście starszych,подвязавшихся niegdyś w Предтеченском pustelni, a wraz z nimi i Makary z Optina, którego życie zostało sporządzone na podstawie zapisów wielu współczesnych, общавшихся z nim osobiście. Dziś jest on jednym z najbardziej znanych i lubianych ludzi świętych kościoła Prawosławnego. Dzień św Makarego Optina obchodzony corocznie 20 września.


Article in other languages:

BE: https://tostpost.com/be/duho-nae-razv-cce/8188-vyalebny-makaryy-opc-nsk.html

DE: https://tostpost.com/de/die-geistige-entwicklung/8189-der-ehrw-rdige-makarios-von-optina.html

En: https://tostpost.com/spiritual-development/18189-st-macarius-of-optina.html

ES: https://tostpost.com/es/el-desarrollo-espiritual/8194-san-macario-de-optina.html

KK: https://tostpost.com/kk/ruhani-damuy/8192-asa-rmett-makariy-optinskiy.html

PT: https://tostpost.com/pt/desenvolvimento-espiritual/8187-s-o-mac-rio-de-optina.html

TR: https://tostpost.com/tr/ruhsal-geli-im/8196-muhterem-makarios-optina-of.html

UK: https://tostpost.com/uk/duhovniy-rozvitok/8192-prepodobniy-makar-y-optins-kiy.html






Alin Trodden - autor artykułu, redaktor
"Cześć, jestem Alin Trodden. Piszę teksty, czytam książki, Szukam wrażeń. I nie jestem zły w opowiadaniu ci o tym. Zawsze chętnie biorę udział w ciekawych projektach."

Uwaga (0)

Ten artykuł nie ma komentarzy, bądź pierwszy!

Dodaj komentarz

Nowości

Broda w Islamie: wartość. Dlaczego muzułmanie noszą brodę

Broda w Islamie: wartość. Dlaczego muzułmanie noszą brodę

Broda z dawien dawna była uważana za symbol męskości. W niektórych kulturach czysto выбритое osoba nawet wywoływało niechęć i stawało się przedmiotem kpin. Ale z biegiem czasu stosunek do brodą mężczyzn zmieniło, i teraz każdy ma ...

Sztuczne kamienie. Фианит: jak korzystać z piękna i magii

Sztuczne kamienie. Фианит: jak korzystać z piękna i magii

Twórcy фианита nie postawili przed sobą cel budowy dekoracji. Celem ich była czysto naukowej: znaleźć sposób na tańsze urządzenia, w których jako obiektywów wykorzystują naturalne diamenty. Trzeba było stworzyć taki odpowiednik, k...

Jak dowiedzieć się, kiedy wyjdę za mąż... Wróżby, testy, numerologia, horoskop

Jak dowiedzieć się, kiedy wyjdę za mąż... Wróżby, testy, numerologia, horoskop

U każdej dziewczyny w pewnym momencie w jej życiu pojawia się pragnienie, aby wyjść za mąż. Rodzinne psychologowie mówią, że w celu określenia, czy odbędzie się to najważniejsze wydarzenie w życiu kobiety, można, jeśli się dowiedz...

Mara – bogini śmierci u dawnych słowian

Mara – bogini śmierci u dawnych słowian

W dawnych czasach u pogan wielu narodowości byli własne bogini śmierci w mitologii. Ich obawy i czcili, aby chronić swój dom od chorób i smutku związanego z utratą bliskich. Nasi przodkowie nie byli w tym względzie wyjątkiem. Bogi...

Modlitwy przed uszkodzeniem i czarów. Zdejmowanie uszkodzenia modlitwy

Modlitwy przed uszkodzeniem i czarów. Zdejmowanie uszkodzenia modlitwy

Dziś wiele informacji o tym, jak może czarna energia zaszkodzić człowiekowi. Mam wrażenie, że dopiero teraz to się zaczęło. W rzeczywistości uszkodzenia istniały od dawna. Wszystko o nich wiedzieli i umieli się bronić. Modlitwy pr...

Spisek na małżeństwo: modlitwy i konsekwencje

Spisek na małżeństwo: modlitwy i konsekwencje

Marzenie wielu dziewczyn i kobiet ó znaleźć partnera, który będzie ją kochać i doceniać. Ale nie zawsze można poradzić sobie z tym zadaniem własnymi siłami. Wtedy dziewczyny zwracają się o pomoc do sił wyższych i spędzają s...