Biosfera e o homem

Como é sabido, a teoria da evolução por vários pesquisadores avançaram e tratadas com a mais ampla variedade de causas e circunstâncias a origem das espécies no mundo animal e sua gênese, principalmente com base em conceitos de variabilidade, мутационных leis da hereditariedade e da evolução adaptações dos organismos ao meio ambiente.

O Fato de o mesmo serial complicações do sistema nervoso de um animal de uma série em si mesmo leva a um pensamento, que a biosfera e o homem são afetados por alguma espontâneo impulsos da própria evolução, o que não dependem do ambiente externo. Ainda não há final, o conceito científico, explicando é uma melhoria, ainda é necessário e sua história, e a teoria do assunto. Вернадский mesmo expressou a suposição de que a variabilidade na morfologia dos seres vivos depende de períodos críticos a história geológica do planeta, os impulsos que vão muito além do fato da terra fenômenos. A intensidade do processo, em sua opinião, pode ser até que, absolutamente, não исследованном, portanto, não é compreensível para nós, o espaço do impacto.

Curiosamente, é entre os geólogos, apareceu pela primeira vez e científica expressa a idéia do valor do homem e de suas atividades racional conversão da Terra. O problema em si biosfera e o homem é através de seu ativo trabalho tornou-se um problema verdadeiro carácter científico. Por exemplo, um pesquisador norte-americano Charles Schubert e cientista russo Alexei Petrovich Pavlov, independentemente, chegaram à conclusão sobre a necessidade de alocação de época do aparecimento do homem na Terra, em especial geológica era. Pavlov deu-lhe o nome construídos, Schubert – психозойской. O próprio vernadsky apontou que ainda fundador de glaciologia Ж. Л. Agassi, no século xix, escreveu sobre a era do homem, e, antes dele, no século XVIII, Бюффон — ão reino de" o homem.

Mas na história do pensamento filosófico, muito antes disso, Вернадский vê os pensamentos, relacionados com a осмыслением do lugar e do papel da vida no Universo. Ele também associa-los com idéias sobre a vida de substância. Basta lembrar em relação com este tema dois grandes pensadores do século XVIII, que muito antes de Darwin e Dana foram inspirados em seu raciocínio sobre a essência do homem e seu lugar na natureza profundas эволюционными idéias. Um desses pensadores era Alexander N. Радищев, que no trabalho ão Sobre o homem, sua mortalidade e imortalidade» afirmou que o homem — a fase superior sem fim de um processo de melhoria é a natureza, o impacto da atividade humana sobre a biosfera é infinito, porque é a exposição leva o criativo da natureza. Esta propriedade por si só contribui para superar a imperfeição física e atua em alguma medida, компенсаторным fator determinante para o lugar do homem na biosfera.

Outro cientista alemão foi iluminado Herder, que no seu trabalho "Idéias para a filosofia da história", afirmou que diante de todas as a alcançar o seu destino no universo de todos os seres que vivem na Terra, está o homem. A objetividade do seu desenvolvimento futuro vem para Гердера e Радищева do poder que determina o devir do mundo, ganhando de seus жизнеформ. 

Este mesmo problema - a biosfera e o homem, como um sonho antecessores, parece-nos escritos de В. И. Itália de uma forma diferente, рационалистично e demonstrativo. Rejeitando a utopia de alguns pontos de vista, mas mantendo uma lógica evolutiva, ele afirma objetiva do foco de desenvolvimento vivo, que não pode limitar o advento do homem no presente, muito ainda imperfeita do habitat.

A Idéia de que a biosfera e homem constituem um só-de-ouro a generalização do processo de evolução, abre um enorme reservatório de problemas para a ciência, que anteriormente eram considerados já decididas, ou científicos. De acordo com essa lógica, o Homo sapiens não pode ser um exemplo perfeito de pensamento do aparelho. Este é apenas um elo na cadeia de seres, que a evolução уготовала como o passado e o futuro.