Então, para começar a responder, de longe, não é uma questão nova, que ocorre em muitos dos estudantes, e não só: "XVIII - qual é a idade?" Vamos tentar descobrir isso, no âmbito deste artigo.
Muitas Vezes as pessoas se queixam de que os algarismos romanos para eles é muito difícil. Na verdade, nada dura aqui não. Tudo obedece perfeitamente compreensível a lógica.
Então, no caso, com o número DO seu necessário descriptografar, começando desde o início. Assim, X é dez. Respectivamente, o número será claramente maior do que 10, pois outros números estão à direita da praça. O fato é que se tivéssemos um número IX, seria de 9, assim como a unidade da esquerda é retirado de 10. Então, nisso mais. V - é de 5, e a última parte, respectivamente, 3. Todos os itens são somados e recebemos pronto número 18. Mas em paralelo com a pergunta sobre XVIII - qual é a idade, ocorre uma outra dificuldade. O ano pode ser atribuído a 18-out - 1750-º ou 1829-y? A resposta aqui é uma só: de 1750, porque 1829 será já dia 19 século.
Então, quando descobrimos, onde o que era, debruçar sobre a história desse período. Vamos começar com o fato de que a Europa no século XVIII, vivia um grande evento em sua história - Educação. Este termo é bastante conhecida por muitos. Você pode se perguntar: XVIII - qual é a idade, no entanto, não se pode saber as características desse fenômeno. Cada país ocorreu por conta própria. Mas o que era comum para todos, é o naufrágio do feudalismo.
A Educação - um processo natural, que, inevitavelmente, começaria em caso de queda feudal. Ele гуманистично e tende a ser formal do direito, усматривая nele a garantia de liberdade e de uma vida melhor. A educação, como um fenômeno não só influenciou o desenvolvimento mental da Europa. Ele corajosamente критиковало отжившие e obsoletos formas de vida e estilo de vida, conservadas desde os tempos da idade média.
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Assim, Locke trouxe à tona o caráter moral e pontos de referência, considerando o estado como um acordo pessoas. Ele acreditava que a única natural controlador interpessoais e de relações públicas são normais moral, da moral e do comportamento.
Eles deveriam estruturar-se, de acordo com o filósofo, "universal tácito consentimento". A história do século XVIII, totalmente identificou caminho para o desenvolvimento futuro de muitos países, incluindo o reino Unido. Inglês figuras do Iluminismo, acreditavam que o maior objetivo - não é a felicidade da sociedade, e que a felicidade individual do homem, a exaltação pessoal.
Locke também enfatizou que todas as pessoas nascem com um conjunto de forças e habilidades que irá ajudá-los a chegar a praticamente tudo. Mas só o esforço contínuo, como acreditava o filósofo, contribuem para a realização de hipotecada em cada capacidade. Apenas o pessoal criativo esforço vai ajudar a pessoa a ter sucesso na vida. Falando assim, o inglês filósofos do século 18, muito exatamente travaram uma necessidade da sociedade naquele período.
Ao contrário das idéias inglesas просветителей, Rousseau destaca социум, e não de um indivíduo. De acordo com a suas ideias, inicialmente, pertencia à sociedade todo o poder, mas, então, que traiu o poder aos governantes, para que, agindo no seu interesse. Rousseau foi um defensor democrático-republicana do estado. Civil, a igualdade será alcançada somente quando cada cidadão capaz de participar no governo.
De Montesquieu, por sua vez, insiste em que o estado do dispositivo a partir de qualquer país deve adaptar-se ao clima e à religião, e ao caráter do povo. Também o filósofo acredita que a melhor forma de estado republicano formulário. Mas, não vendo nos estados modernos a oportunidade de encarnar, pára em uma monarquia constitucional. Nesse caso, o governador vai pertencer apenas o executivo e o legislativo - выборному parlamento.
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